Эдельман, Марек

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
(перенаправлено с «Марек Эдельман»)
Перейти к: навигация, поиск
Тип статьи: Регулярная статья
Марек Эдельман
Marek Edelman, מאַרעק עדעלמאַן
Портрет
Марек Эдельман во время восстания в Варшавском гетто.
Род деятельности:

врач

Дата рождения:

1 января 1922(1922-01-01)

Место рождения:

Варшава

Гражданство:

Польша

Дата смерти:

2 октября 2009(2009-10-02) (87 лет)

Место смерти:

Варшава

Марек Эдельман (пол. Marek Edelman, идиш מאַרעק עדעלמאַן, 1922, Варшава - 2009, там же) - польский врач и общественный деятель, один из руководителей восстания в Варшавском гетто.

Биографические сведения

Марек Эдельман родился в Варшаве в 1922 году. Его отец, Натан Феликс Эдельман, был членом Партии социалистов-революционеров, а мать, Сесилия Эдельман, секретарем больницы и членом Общего еврейского трудового союза. Эдельману было 14 лет, когда умерла его мать, и за ним ухаживали сотрудники больницы, в которой она работала.

В детстве Эдельман был членом Социалистише Киндер Фарбанд (Скиф), молодежной группы Еврейского лейбористского союза для детей. Яростный социалистический и светский Бунд стремился защитить автономную еврейскую культуру в польском обществе.

Когда в 1930-е годы положение евреев ухудшилось, члены Бунда предпочли бросить вызов растущему антисемитизму, а не бежать. Позже Эдельман сказал: «Бундовцы не ждали Мессию и не планировали уезжать в Палестину. Они верили, что Польша - их страна, и они боролись за справедливую, социалистическую Польшу, в которой каждая национальность будет иметь свою культурную автономию и в которой будут гарантированы права меньшинств».

В 1939 году он присоединился к Цукунфт (будущее) - молодежной организации Бунда для детей старшего возраста, и возглавил ее.[1] В том же году, после вторжения Германии в Польшу, Эдельман оказался заключенным - вместе с другими евреями Варшавы - в гетто. В 1942 году в качестве молодежного лидера Бунда он стал соучредителем подпольной еврейской боевой организации (Żydowska Organizacja Bojowa, ŻOB).

Во время восстания в Варшавском гетто в апреле – мае 1943 года, возглавляемого Мордехаем Анелевичем, Эдельман был одним из трех заместителей командующего и возглавил восстание в районе Брашмейкеров, месте одного из самых ожесточенных сражений.

«Немцы не ожидали какого-либо сопротивления, не говоря уже о том, что мы возьмемся за оружие», - вспоминал Эдельман. Сильное сопротивление подавленных численностью и вооруженными бойцами гетто вынудило немецкие войска отступить. В течение следующих трех недель бои были ожесточенными. Еврейские боевики убили и ранили множество нацистов, но неизбежно понесли гораздо большие потери. 8 мая Анелевич был окружен немецкими войсками и покончил жизнь самоубийством, и Эдельман занял его место в качестве командира.

Эдельман был одним из последних бойцов, которые продержались на ул. Милая, 18, месте, где располагался командный бункер ŻOB. Немцы приступили к вытеснению нескольких оставшихся боевиков, сжигая гетто. Эдельман всегда настаивал: «Пламя било нас, а не немцев».

В этот момент курьеры польского подполья за пределами гетто прошли через канализацию, которая все еще связала его с остальной частью Варшавы. Утром 10 мая 1943 года Эдельман и его немногие оставшиеся товарищи сбежали через канализацию и направились в часть Варшавы, где нет гетто, в поисках безопасности среди своих польских соотечественников.

Из-за своей еврейской внешности он оставался в основном дома во время своего пребывания на арийской стороне. В середине 1944 года Эдельман, как член Армии Людовой (Народной армии), участвовал в общегородском восстании в Варшаве, когда польские силы нееврейского происхождения поднялись против немцев и были вынуждены сдаться после 63 дней боев. После капитуляции Эдельман вместе с группой других бойцов ŻOB спрятался в руинах города, прежде чем был спасен и эвакуирован с помощью Армии Крайовой.

Эдельман был последним выжившим лидером восстания и одним из первых, кто записал свои воспоминания. Он критически относился к юденрату и его агентствам, наиболее критически относился к их коррупции. «Агентства, созданные для того, чтобы придать гетто видимость нормальной жизни, - писал он, - на самом деле были гнездами коррупции и деморализации».

Особенно презрительно он относился к председателю юденрата Адаму Чернякову: «Он вне всякого сомнения знал, что депортация означает смерть ... Не имея возможности противодействовать событиям, он решил вообще бросить (покончить жизнь самоубийством) ... действовать так же, как он… Поскольку он был единственным человеком в гетто, чей голос обладал огромным авторитетом, его обязанностью было проинформировать все население, распустить все государственные учреждения и ликвидировать еврейскую полицию».

После войны Эдельман остался в Польше. Он учился в Лодзинской медицинской школе и стал известным кардиологом.

В 1948 году Эдельман активно выступал против включения Бунда в Польскую объединенную рабочую партию (коммунистическую партию Польши), что привело к роспуску организации коммунистами.

Марек Эдельман в 1960 г. на Мурановской площади.

Эдельман был женат на Алине Марголис-Эдельман, еще одной выжившей в гетто. У них было двое детей, Александр и Анна. Когда его жена и дети эмигрировали из Польши во Францию ​​в результате антисемитских действий коммунистических властей Польши в 1968 году, Эдельман решил остаться в Лодзи. «В конце концов, кто-то должен был остаться здесь со всеми, кто здесь погиб».

Писательница Ханна Кралль написала книгу «Опередить Господа Бога» (Zdążyć przed Panem Bogiem; 1977) на основе воспоминаний Марека Эдельмана.[2]

В 1976 году он стал активистом Комитета защиты рабочих (Komitet Obrony Robotników), а позже присоединился к движению «Солидарность».

В 1981 году, когда генерал Войцех Ярузельский объявил военное положение, Эдельман был интернирован правительством. В 1983 году он отказался от участия в официальных торжествах в честь сороковой годовщины восстания в Варшавском гетто, организованного коммунистическим правительством Польши, полагая, что это «будет актом цинизма и презрения» в стране, «где в общественной жизни повсюду преобладают унижение и принуждение». Вместо этого он пошел с друзьями на улицу, где находился бункер Мордехая Анелевича.

После мирных преобразований 1989 года он был членом различных центристских и либеральных партий. Он также написал книги, документирующие историю сопротивления нацистской оккупации Польши во время войны.

Эдельман всю жизнь был антисионистом. В интервью 1985 года он сказал, что сионизм был «безнадежным делом», и поставил под сомнение жизнеспособность Израиля. Он также стал сторонником дела палестинцев, что оттолкнуло многих израильтян, особенно переживших восстание, поселившихся в Израиле.

Моше Аренс сказал, что пытался убедить ряд израильских университетов присудить Эдельману звание почетного доктора в знак признания его роли в восстании, но «столкнулся с упорным сопротивлением, возглавляемым историками Холокоста в Израиле», и Эдельман «умер, не получив признания со стороны Израиля, что он так заслужил». 17 апреля 1998 года президент Польши наградил Эдельмана высшей наградой Польши - Орденом Белого орла.

Примечания

Источники