Бирнбаум, Яаков

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к: навигация, поиск
Тип статьи: Регулярная статья
Л.Гроервейдл
Дата создания: 29/04/2022
Яаков (Джейкоб) Бирнбаум
Jacob Birnbaum
Портрет
Род деятельности:

историк, общественный деятель

Дата рождения:

10 декабря 1926(1926-12-10)

Место рождения:

Гамбург

Гражданство:

США

Дата смерти:

9 апреля 2014(2014-04-09) (87 лет)

Место смерти:

Нью-Йорк

Яаков Бирнбаум (Jacob Birnbaum, 1926, Гамбург - 2014, Нью-Йорк) - американский сионистский активист, борец за право евреев на выезд из СССР.

Биографические сведения

Внук Натана Бирнбаума, сын Шломо Бирнбаума.

Яаков Бирнбаум родился в Гамбурге 10 декабря 1926 года. После прихода Гитлера к власти в 1933 году его отец Соломон, знаток идиша, увез семью в Лондон.

Яаков Бирнбаум получил степень по современной истории в Лондонском университете, преподавал и руководил общественными центрами в Лондоне и Манчестере. Он работал с выжившими в нацистских и советских концлагерях, а также с североафриканскими евреями, бежавшими от гражданской войны в Алжире.

Он переехал в Нью-Йорк в 1964 году и вскоре начал свою кампанию помощи советским евреям. Бирнбаум обращал внимание на их бедственное положение, чтобы призвать все более ассимилируемую американскую еврейскую молодежь присоединиться к делу.

В октябре 1963 года Моше Дектер, писатель, защищавший советских евреев, созвал группу видных деятелей, в которую входил преподобный доктор Мартин Лютер Кинг-младший. Они выступили с заявлением под названием «Призыв к совести для евреев Советского Союза». Это привело к созданию Американской еврейской конференции по советскому еврейству, которая в 1971 году стала Национальной конференцией по советскому еврейству.

Яаков Бирнбаум был разочарован осторожным дипломатическим подходом конференции и ограниченным финансированием в первые годы ее существования, описывая ее как «беззубую, неуклюжую группу» и говоря коллегам: «Нам нужна не конференция, а борьба». Он жил рядом с общежитиями Йешивы-университета в Нью-Йорке. Он посещал их каждый вечер, ночь за ночью и стучался в двери студентов, чтобы уговорить их, убедить их, зарядить их энергией, дать им возможность и организовать их, чтобы они стали бойцами в его кампании, чтобы донести бедственное положение советского еврейства до сведения всего мира, и в первую очередь до сведения тех, кто находится у власти.

27 апреля 1964 года в Философском зале кампуса Колумбийского университета около 200 студентов из Университета-йешивы, Еврейской теологической семинарии, Куинс-колледжа и Колумбийского университета собрались, чтобы спланировать первомайскую акцию протеста. За четыре дня было приготовлено всё, что нужно для демонстрации. Впоследствии группа пыталась проводить хотя бы одно мероприятие в месяц. Они использовали технику движения за гражданские права (афроамериканцев) для улучшения жизни советских евреев.

В письме еврейским студентам колледжа в Нью-Йорке в апреле 1964 г. Бирнбаум писал: «Подобно тому, как мы, люди, осознаем несправедливость, причиняемую неграм, и боремся за её исправление, так и мы должны почувствовать в нас самих безмолвную, задушенную боль наших русских братьев».

Бирнбаум выбрал Первомай 1964 года для своей первой акции протеста, потому что это был главный советский праздник. Тысячи молодых мужчин и женщин, почти все евреи, откликнувшиеся на его призыв, шли молча двумя ровными рядами в течение четырех часов в консервативной одежде, в которой они ходили в синагогу.

Другие демонстрации, некоторые из которых привлекли до 3000 протестующих, проводились в дни еврейских праздников с пением псалмов на иврите, звуками шофара и гигантской менорой. Бирнбаум настаивал на том, чтобы на каждом митинге были плакаты с надписью «Отпусти мой народ» — строчка из Исхода 9:1, ставшая боевым лозунгом движения. Это сказал Моше фараону.

Его требованием была свободная эмиграция, а не просто ослабление ограничений. Он предал гласности дела отдельных евреев в России, несмотря на опасения основных организаций, что это может поставить их под угрозу. Он пытался разоблачить советский антисемитизм и лицемерие, полагая, что Москва более чувствительна к международному мнению, чем многие думали. Он лоббировал в Вашингтоне и лично выражал свою поддержку советским «отказникам», протестовавшим против отказа в разрешении на эмиграцию. Он лично клал повестку дня советского еврейства на столы конгрессменам, сенаторам, дипломатам и даже президентам.

В течение многих лет Бирнбаум говорил, что движение должно быть подхвачено основными еврейскими организациям, чтобы быть по-настоящему эффективными. Эта цель была достигнута 6 декабря 1987 года, когда около 250,000 человек собрались в Вашингтоне в поддержку советских евреев. Выступили лидеры правозащитных, еврейских и христианских групп, а также кандидаты в президенты. Моррис Б. Абраhам, председатель Национальной конференции советского еврейства, зачитал послание президента Рейгана. Самого Бирнбаума на этом собрании оттёрли в сторону и не дали выступить...

Массовое движение, начатое Бирнбаумом, способствовало принятию законодательства, которое в конечном итоге помогло либерализовать эмиграционную политику Москвы. Президент Рональд Рейган лично оказывал давление на советского лидера Михаила Горбачева по этому вопросу. И в конечном итоге более чем полутора миллионам советских евреев было разрешено переехать в Израиль и другие места.

Этому успеху способствовали крупные еврейские организации, правительственные лидеры и политики в Соединенных Штатах и ​​Израиле, а также борцы за права человека, не говоря уже о самих напористых советских евреях. Но основанная Яаковом Бирнбаумом организация «Студенческая борьба за советское еврейство» (Student Struggle for Soviet Jewry, или SSSJ) была в авангарде этих усилий, занимая более радикальную позицию в духе агрессивных правозащитных организаций, таких как Студенческий координационный комитет ненасильственных действий.

Бирнбаум и его жена продолжали работу с евреями, приехавшими из СССР и его обломков в США.

«Яаков первым начал борьбу. Это привело к тому, что сотни тысяч евреев присоединились к нему в великой борьбе за советское еврейство, которая сделала современный Исход реальным» — сказал Натан Щаранский, бывший советский диссидент и израильский политик, объявивший о его смерти в 2014 г.

См. также

Источники