Гливице
| Регулярная статья | |
| Л.Гроервейдл | |
| 25/04/2015 | |
| Город
Гливице
Gliwice
|
||||||||||||||||
|
||||||||||||||||
Гливице (Gliwice, Gleiwitz, גליויץ) — город в Польше.
Содержание |
Общие сведения о городе
Гливице находится на юго-западе Польши, в исторической области Верхняя Силезия, на линии железной дороги Вроцлав-Краков.
Получил права города в 1276 году; в 1312 стал центром княжества. Входил в состав Богемии, затем Австрии, с 1742 года — Пруссии.
В 1794 году в городе был построен первый сталелитейный завод, с чего началось промышленное развитие. В 1798 запущен коксовый завод. Затем возникли химическая, пищевая и автомобильная промышленность.
После Первой мировой войны остался в составе Германии. В 1920-1921 году в районе города происходило т.н. Силезское восстание - попытка польских националистов присоединить район к Польше. В это время хозяйство города было в упадке. После Второй мировой войны передан Польше, немецкие жители выгнаны. Город продолжает быть важным индустриальным и транспортным центром благодаря крупному порту на открытом в 1941 году[1] Гливицком канале, связывающем его с рекой Одрой и Балтийским морем. В 2011 году население Гливице составляло около 199 тыс. человек.[2]
Евреи в Гливице
Еврейское население Гливице в 1795—1950 гг.
| Год | Еврейское население, чел. |
Доля в населении, %. |
|---|---|---|
| 1743 | 28 | |
| 1757 | 48 | |
| 1763 | 51 | |
| 1773 | 31 | |
| 1783 | 68 | |
| 1795 | 62 | |
| 1803 | 109 | |
| 1812 | 178 | 6.9 |
| 1823 | 430 | |
| 1836 | 652 | |
| 1867 | 2009 | 16.5 |
| 1905 | 1962 | 3.17 |
| 1921 | 2200 | 2 |
| 1932 | 1845 | |
| 1938 | 1216 | |
| 1939 | 902 | |
| 1945 | 25 | |
| 1946 | 1000 | |
| 1950 | 200 |
Первые сведения
Еврейская улица существовала в городе в Средние века. Это — единственное свидетельство того, что там в это время жили евреи.
В 1587 году городской совет изгнал из города евреев в силу указа императора об их изгнании из Австрии. После императорского указа от 1627 года, разрешавшего евреям за большие деньги поселяться в городах Силезии, вероятно, в Гливице снова поселились евреи. Имеется документ о крещении в 1698 году еврейской девушки, дочери местного арендатора Еноха.
Восемнадцатый век
В 1715 году еврей Соломон Лёбель приобрел права на торговлю спиртным в Гливице и в 1742 году купил там дом. В 1726 году Йозеф Гиршель взял в аренду городской магазин. При них были семьи, слуги, помощники и домашние учителя для детей. Во время австро-прусской войны Лёбеля и Хиршеля ограбили, они несколько лет были бедняками, пока не восстановили свои бизнесы. В 1743 году в городе Гливице жили четыре еврейские семьи численностью 28 человек. Другие евреи жили в ближайших деревнях, где держали свои дела.
В 1750-х годах в городе возникла еврейская община (очевидно, при участии евреев из соседних деревень). Первые молитвы проводились в частном доме.
Лёбель обратился в христианство и в 1753 выступил против принятия дополнительных еврейских жителей. В 1753—1795 годах гливицкие купцы старались добиться изгнания евреев из города. В 1755 году муниципалитет запретил новым евреям поселяться в городе, а уже живущим разрешил оставаться до конца жизни. Их наследников обязали продать имущество христианам и убраться из города. Кроме того, евреев обложили особым муниципальным налогом на занимаемую землю.
Тем не менее, община росла. В 1757 году в Гляйвице было 7 еврейских семей, в общей сложности 41 человек. В 1763 было 10 семей (51 человек), то есть возник местный миньян. В 1763 году в документах впервые упомянут молитвенный дом, в 1766 — шойхет, в 1770 — шамес. Неформальным главой общины был Барух Саломон, хозяин кожевенного завода. Антиеврейские меры властей давали свой эффект в последней четверти века; в 1773 году 6 еврейских семей (31 человек) жили в Гляйвице.
Прусские власти не знали, как бы лучше донять евреев. В 1776 году они приказали всем евреям, живущим на левой стороне реки Одер, в месячный срок переселиться на правую сторону. В новых местах они могли находиться только в деревнях. Через несколько лет, в сентябре 1779 прусские власти изменили свое мнение и приказали всем евреям покинуть деревни и поселиться в городах. Как главный город проживания указывался Гляйвиц.
В 1780 году шойхетом общины в Гляйвице был Берл Моисей Лёбель, который в 1782 году также взял на себя обязанности кантора. Несмотря на неблагоприятную атмосферу для еврейского поселения в городе, в 1780 году в Гляйвиц прибыл Мендель Рафаэль, в 1782 году купец Йоахим Авраама из Лешницы. В 1783 году в городе жили 11 еврейских семей (68 человек). Они платили «налог на терпимость» и имели так называемый «сертификат терпимости» (нем., Toleranzzettel).
В 1796 году по просьбе представителей евреев городской судья учредил официальную должность председателя еврейской общины и назначил на эту должность Моисея Гутмана. За неподчинение ему был установлен штраф в 5 талеров или 8 дней в тюрьме.
Девятнадцатый век
В 1803 году в Гляйвице было уже 33 еврейских семей, насчитывающие 109 человек. Промышленный город рос намного быстрее, чем еврейская община. В 1806 году первый еврей был принят в городскую гильдию сапожников.
В феврале 1808 г. прусские власти отменили все феодальные привилегии гильдий и городов, включая право не допускать евреев. В ответ городские власти Гливице постановили, что евреи имеют слишком много недвижимости; дальнейшая покупка евреями домов была запрещена, а предел был установлен в 18 домов (уже было 20).
Община неоднократно с начала века подавала просьбы разрешить строительство синагоги. В 1809—1810 появился первый молитвенный дом (в частном доме). Первая синагога открылась в 1812 году, была заменена в 1861 году. Первые похороны на еврейском кладбище датированы 1815 годом. Первым раввином был Самуэль Бидерман; его оклад составлял 67 талеров и 6 пфеннигов в год.
В то же время в городе была первая частная еврейская школа, в которой учителем был Исаак Зандер из Нейсе. Он учил 48 детей Талмуду, чтению и правописанию по-немецки. Чуть позже учителем был Лазарь Зильбер. Отсутствие регулярного еврейского образования привело к решению окружных властей в 1820 году передать всех еврейских детей в католическую школу, но еврейские учителя и после этого продолжали работать.
В 1814 году в Гляйвице прошло совещание еврейских общин Верхней Силезии. Оно пришло к решению об объединении еврейских общин в религиозной деятельности и оказании друг другу взаимной помощи. В 1821 года по приказу властей все официальные бумаги писались только по-немецки, а все евреи взяли себе немецкие фамилии. В 1823 году в Гляйвице жили 84 еврейских семей, насчитывавшие 430 членов. В этом году вместо умершего главного раввина прибыл из Бреслау Гирш Якоб Цукерман. При нём в общине происходили серьёзные споры на тему реформ в иудаизме.
В 1828 году в Гливицком округе было 1464 евреев, составлявших 3,2 % населения. С 1829 года началось участие евреев в промышленном развитии города. В том же году в город приехал первый еврейский врач. В 1833 году в Гливице открылась вторая еврейская начальная школа. Учителя были оплачены муниципалитетом с разрешения немецкого департамента образования. В школе учились 117 детей.
В 1840 году впервые был избран совет еврейской общины в составе пяти человек. Он переизбирался раз в два года. В 1843 году у еврейской общины в Гливице были синагога, миква, трёхклассная школа, кладбище, где было ритуальное помещение и здание, вмещающее квартиру могильщика. В 1844 году совет общины Гливице первым в Силезии уволил раввина, противившегося реформе иудаизма (нового искали до 1848 года). В 1845 году в городе появился первый еврейский хор.
В 1847 году вышел прусский закон о равноправии евреев. В 1848 году первый еврей стал депутатом горсовета. В ходе революции 1848 года в городе случились антисемитские беспорядки с разгромом еврейских бизнесов, подавленные войсками и полицией. В том же году в город прибыл реформистский раввин доктор Гирш Гиршфельд. В 1853 году королевским указом была учреждена либеральная еврейская община в Гляйвице.
Еврейские предприниматели в это время активно инвестировали в промышленные и транспортные предприятия города и региона. Во второй половине девятнадцатого века. многие из гляйвицких евреев были уважаемыми чиновниками в городской администрации. Некоторые из них были активны в культурных организациях, профсоюзах и т. д.
В 1856 году еврейская начальная школа в Гляйвице была расширена до 5 классов. В ней было 313 учеников, которых учили 8 преподавателей, в том числе одна женщина. 03.21.1859 в Гляйвице провели первую конференцию еврейских учителей.
В годы 1859—1861 построили новую синагогу (рядом со старой) — тогда одну из крупнейших и красивейших в Верхней Силезии. Старая синагога была снесена и на её месте был построен еврейский дом престарелых.
В 1877 году муниципалитет решил отменить религиозное образование в городе. Еврейская школа была к 1880 году превращена в общественную школу для всех; была также создана еврейская школа для девочек — три старших класса. В 1882 году члены общины собрали много для помощи беженцам, спасающимся от погромов в России. В том же году раввина Гирша, перенёсшего инсульт, сменил д-р Вильгельм Мюнц, ставший широко известным своими проповедями.
В октябре 1884 года в городе появилась ложа «Бней Брит». В 1885 году в Гляйвице были: Ассоциация уходу за больными, хевра кадиша, Ассоциация в поддержку детей-сирот и развития ремесла и Ассоциация по поддержке малоимущих женщин-невест и материнства. В 1888 году в Гляйвице прошёл учредительный съезд Ассоциации синагогальных общин Ополья, занимавшейся главным образом борьбой с антисемитизмом. в 1890 году в городе открылся первый кошерный ресторан.
Двадцатый век
В 1903 году было открыто новое еврейское кладбище. Евреи в городе были владельцами крупнейших промышленных предприятий и видными представителями городской интеллигенции. Среди них был, нпример, Оскар Троплович, основавший косметическую фирму «Nivea».
В начале 1916 года заболел и ушёл в отставку раввин Мюнц. Новый раввин, Самуэль Мозес Окс (1886, Зборов - 1942, Лондон), в январе 1917 года начал операции по оказанию помощи вдовам погибших евреев, служивших в немецкой армии. Он также занимался духовным обслуживанием раненных солдат-евреев в больницах в районе Гляйвица. В июне 1917 года в Гляйвице прошла всеобщая забастовка рабочих, вылившаяся в голодный бунт с погромом магазинов - в том числе еврейских.
Во время референдума 1921 года большинство евреев города по призыву раввина проголосовали за присоединение к Германии. В 1921 году к общине города присоединили общину Сосницы. В 1922 году начала работать музыкальная школа Рухи Кон - впоследствии консерватория. В 1926 году открылся еврейский дом престарелых. В середине 20-х годов в городе Гливице были два еврейских спортивных объединения: «Ѓа-кóaх» (Сила) и "Шильд" (Щит).
В связи с обстановкой, многие евреи стали уезжать в крупные города Германии и за границу. В начале 1932 года в Гливице жили 1845 евреев, к концу осталось 1300. В это время во владении общины были синагога, миква, библиотека, школа (100 учеников), дом престарелых, семь благотворительных и девять общественных организаций. На митинге 6.05.1932 года раввин д-р Окс призвал еврейскую молодёжь мужественно преодолевать все трудности; митинг закончился пением национального гимна "Германия, Германия превыше всего".
После прихода к власти нацистов в 1933 году в городе началось то же самое, что по всей Германии — хулиганские нападения, увольнения с работы и бойкоты бизнесов (с 1.04.1933). До 1937 года в Верхней Силезии действовало соглашение, ограничивавшее распространение там немецких законов, что немного защищало евреев Гляйвица. В 1937 году Гливице еврейская община начала организовать курсы иностранного языка для желающих уехать.
В октябре 1938 года нацистские власти выслали 33 еврейских семьи в Польшу. В «Хрустальную ночь» на 10 ноября 1938 года нацисты сожгли большую синагогу, избили раввина Окса и арестовали всех евреев мужского пола в возрасте от 18 до 60 лет. После двух дней пыток в тюрьме, они были депортированы в концлагерь Бухенвальд, где некоторые умерли. Остальные были отправлены домой после лишению свободы на три или шесть месяцев.
Все женщины были вынуждены выполнять тяжелую, унизительную работу в городе. В 1938 году власти начали "ариизацию" - отъём еврейской собственности с выплатой какой-то компенсации. Осенью 1938 года в городе Гливице еще остались 1186 евреев с гражданством Германии и 30 с иностранным гражданством. Около 400 евреев успели уехать. После отъезда раввина д-ра Окса в Великобританию, новым раввином города 21.04.1939 стал Эгон Левенштейн (02.10.1912, Берлин - 1976, Чили).
В мае 1939 года в Гляйвице все еще были 902 евреев. В середине года раввин Левенштейн получил разрешение на выезд в Чили. Новым раввином стал Адальберт Зарецкий (погиб в 1942 году в Освенциме). Аптекарь Кунц предпринимал безуспешные попытки спасти еврейских детей, организовав их эмиграцию в Великобританию, Нидерланды и Бельгию.
Евреев выселили из их домов и поселили в переполненных жилых помещениях с минимум одной семьёй на комнату. Депортация в Освенцим началась в мае 1942 года, к декабрю 1943 в городе осталось только 40 евреев, состоявших в смешанных браках. В 1944 году рядом с городом открыли 4 вспомогательных трудовых лагеря, управлявшихся администрацией Освенцима и укомплектованных его заключёнными. Их убили 18 января 1945 года.
Выжили в войну в Гливице 25 евреев, состоявших в смешанных браках. После войны небольшое число евреев из Польши поселились там. 17 мая 1945 г. была создана еврейская община, председателем которого в 1945-1948 годах был Зигмунт Фрейфельд. У неё была своя школа, микве, ритуальная скотобойня, кухня и общежитие. В 1945 году раввином был Израиль Лейтнер, который весной 1946 года уехал за границу. В 1946 году в городе Гливице было около 1000 евреев. Большинство из них постепенно уехало в западные страны и в Израиль. В годы 1946-1950 раввином в Гливице был Кива Гросс, который уехал в Израиль.
В 1950 году в городе жили 200 евреев. Новая община имела свой производственный кооператив (1962 г.). Многие евреи эмигрировали после Шестидневной войны.
В 1986 году ещё существовала маленькая еврейская община с синагогой. В начале XXI века в городе жили 25 евреев.
Примечания
Литература
- M. Grinwald, in: Zion, 9 (1944), 143-5;
- Gruber, Ruth Ellen. Jewish Heritage Travel A Guide to East-Central Europe. New York: John Wiley &Sons, Inc., 1992;
- Gwóźdź K., Żydzi w okresie Habsburgów, [w:] Historia Tarnowskich Gór, red. J. Drabina, Tarnowskie Góry 2000;
- Jaworski W., Żydzi w województwie śląskim w okresie międzywojennym, Katowice 1991;
- Kubit B., Żydzi gliwiccy, Gliwice 2005;
- Marcin Wodziński and Janusz Spyra, eds., Jews in Silesia (Kraków, 2001);
- Maser P., Weiser A., Jüden in Oberschlesien, t. 1, Berlin 1992;
- Nadolski P., Historia osadnictwa Żydów w Gliwicach — sytuacja prawna Żydów na Śląsku do I wojny światowej;
- B. Nietsche, Geschichte der Stadt Gleiwitz (1886), 599—606;
- Steinert A., Geschichte der Jüden in Oppeln, Opeln 1922, s. 23;
- Walerjański D., Z dziejów Żydów na Górnym Śląsku do 1812 roku, «Pismo Muzealno-Humanistyczne Orbis» 2005, t. 5;
- S. Wenzel, Jüedische Buerger und kommunale Selbstverwaltung in preussischen Staedten, 1808—1845 (1967), 265;
- FJW (1932-33), 104;
- AJYB (1962);
- Yad Vashem Archives.
Источники
- GLIWICE |Stefan Krakowski Jewish Virtual Library
- GLIWICE — Virtual Shtetl
- GLIWICE: Silesia — International Jewish Cemetery Project
- Gliwice Poland — Encyclopædia Bitannica
