Еврейские беженцы

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к: навигация, поиск
Источник:
Ошибка создания миниатюры: Не удаётся сохранить эскиз по месту назначения
Тип статьи: Регулярная статья
Академический супервайзер: д-р Арье Ольман


Первая мировая война. Еврейские беженцы уходят в Австрию на армейском пароме
Еврейские дети-беженцы из Восточной Европы. 1947. Из книги М. Наора «Еврейский народ в 20 веке. История в фотографиях», Иер.-Т-А, 2001.

Беженцы — лица, покинувшие место своего постоянного жительства по не зависящим от них социальным причинам, в большинстве случаев из-за своей расовой, национальной или религиозной принадлежности или из-за политических гонений.

Еврейские беженцы — евреи, вынужденные покинуть место своего жительства из-за преследований в связи со своей национальной или религиозной принадлежностью.

В течение всей истории имели место также изгнания евреев из тех или иных стран или городов, не оставлявшие никому выбора - бежать или нет. Эти события рассматриваются в других разделах.

Содержание

Еврейские беженцы в древности и раннем средневековье

В некотором смысле можно считать беженцами евреев, вышедших из Египта в 13 веке до н. э.,[1] когда власти этой страны довели угнетение еврейского народа до той грани, которая в современных понятиях считается элементом геноцида — убийство первенцев.

В 7 веке до н. э., после захвата Ассирией Израильского царства и угона части населения в плен оттуда пошёл поток беженцев в Иудейское царство, в частности, в Иерусалим.[2]

После того, как был убит вавилонский наместник Гдалия бен Ахикам, сторонники Иеремии из страха перед репрессиями бежали в Египет, уведя с собой пророка. Беженцы нашли пристанище в Дафне в восточной части египетской Дельты.[3]

Часть евреев, угнанных в вавилонский плен, ушли оттуда на север и получили убежище в древнегрузинском царстве Картли.[4]

Во время гонений Антиоха Епифана во 2 веке до н. э. евреи массово бежали в малодоступные места и прятались там, что описано в первой книге Макавеев.[5]

Еврейские беженцы уходили в относительно безопасные районы Иудеи и в соседние страны во время Великого восстания 67-70 гг., восстания диаспор 115—117 гг. и восстания Бар-Кохбы.

В 3-4 веках евреи бежали из Эрец-Исраэль от экономического угнетения и начавшихся религиозных преследований после установления в Римской империи государственной религии христианства. Поток беженцев пошёл в соседние страны после резни, учинённой императором Византии Ираклием в начале 7 века. Постоянная эмиграция в течение всего правления римлян, вытеснявших евреев из страны, не носила характер бегства.

В средневековой Европе еврейские беженцы постоянно появлялись в результате изгнаний и погромов в разных городах, захвата тех или иных земель врагами. Евреи бежали из периферийных городов Римской империи, разрушаемых вторгшимися варварами.

Еврейские беженцы в позднем средневековье и в начале Нового времени

Во время крестовых походов 11-13 вв., сопровождавшихся т. н. коммунальными революциями, целые общины в Западной и Центральной Европе были уничтожены, а немногочисленные выжившие бежали на восток и на север, а также в соседние страны.[6][7]

В 12 веке в Испании происходило массовое бегство евреев из южных, мусульманских государств, захваченных альмохадами, на христианский север и в другие страны.[8] В это же время евреи в странах Северной Африки бежали в страны, не захваченные альмохадами.[9]

После 1204 г. на Крите, попавшем во владение Венеции, осели беженцы из Германии, Греции и арабоязычных стран Средиземноморья.[10]

В 1348—1349 гг. в Германии и Франции прошла волна погромов на фоне пандемии чумы («чёрной смерти»). Уцелевшие евреи бежали в страны, правители которых не допускали погромов - Чехию,[11] Польшу, Литву. Часть беженцев прибыла во Францию.[12]

В 1391 г. произошли антиеврейские гонения в Испании. Евреи бежали в Северную Африку.[13]

В конце 15 - начале 16 века стали беженцами евреи, жившие в Тимбукту - столице африканской империи Сонгаи (современная республика Мали). Новый правитель - мусульманский фанатик - потребовал от всех перейти в ислам. Те, кто решили бежать, пошли на юго-запад, на территорию государства Гана. Их потомки в 20 веке восстановили своё еврейство.[14]

После изгнания евреев из Испании на сотни лет возникла волна еврейских беженцев - как изгнанных, так и оставшихся в Испании и Португалии и для вида принявших христианство. Многие изгнанники, которых не принимали нигде - в лучшем случае помогали отправиться дальше[15] - дошли до стран Восточной Европы. Дубровник стал для них важным транзитным пунктом; часть беженцев поселилась там уже в конце 15 в.[16]

В 1492 г. в Анкону в восточной Италии начали прибывать евреи-беженцы из Сицилии, а после 1510 г. — из Неаполитанского королевства.[17] Многие беженцы нашли пристанище в Танжере.[18] Многие добрались до Крита.[10]

В начале 16 века беженцы из Кастилии, Каталонии, Сицилии и Португалии прибыли в Албанию.[19]

Марраны, которых преследовала инквизиция, пытались скрыться в Англии и Нидерландах или в новых владениях Испании и Португалии в Америке и Азии. Там они старались поселиться в самых отдалённых местностях, где можно было затеряться.[20][21] В голландских владениях после нидерландской революции марраны открыто возвращались к иудаизму.[22][23][24] Но и оттуда бывало, что приходилось бежать. После поражения голландцев в Пернамбуко группа еврейских беженцев попала в Новый Амстердам - нынешний Нью-Йорк,[25] другие беженцы прибыли на острова Карибского моря.[26][27]

Когда турки, захватившие Буду в 1526 г., затем оставили ее, с ними уехали многие евреи. Они поселились в турецких владениях на Балканах.[28]

В 1524 г. в Кочин бежала часть евреев Малабара, спасаясь от нападения мусульманских купцов из Южной Аравии — конкурентов еврейских торговцев перцем, а в 1565 г. — спасшиеся от разгрома Шинкали португальцами.[29]

В 1557 г. герцог Тосканы Козимо Медичи предоставил убежище еврейским беженцам из папских владений. Но когда Козимо был заинтересован в поддержке папы Пия V в своих притязаниях на титул великого герцога, его отношение к евреям ухудшилось. В 1567 г. он обязал евреев носить отличительный знак и отказался дать прибежище новым еврейским беженцам из папских владений.[30]

Хмельничина в Украине и Белоруссии, зверства войск Чарского в Польше в середине 17 века вызвали волну бегства оттуда. Беженцев, прибывших в Гомель, казаки догнали там и вырезали.[31] Тысячи евреев-беженцев укрылись в Жолкве и участвовали в защите города от казаков.[32]

Основным направлением движения беженцев был север литовских земель (собственно Литва), но некоторые направлялись в Западную Европу, вплоть до Амстердама.[33] В 1655 г., когда Вильнюсу угрожали русские армии, почти все евреи бежали из города.[34] Некоторые прибыли в Гамбург.[35]

Во время войн европейских стран с Турцией евреям приходилось бежать довольно часто. В 1670 г. стали беженцами евреи Вены, в 1671 г. евреи Фульды.[36] Часть венских евреев прибыла в Калиш в Польше.[37]

В 1685 г. во время турецко-венецианской войны евреи албанского города Влоны бежали в Берат.[19]

Еврейские беженцы с 18 по начало 20 века

Все войны, восстания и обострения политической обстановки в Восточной Европе, Западной Азии и Северной Африке в Новое время приводили к массовой гибели евреев и необходимости бегства.

В 1740-х годах насильственно обращённые в ислам евреи Мешхеда бежали в Афганистан и государства Средней Азии.[38]

В 1756 г. в Триполи поселились еврейские беженцы из Туниса, в 1805 г. — из Алжира.[39]

Начиная с 1882 года евреи, уезжавшие из России от волны погромов, фактически были беженцами. Они направлялись в основном в Западную Европу и Америку.

Еврейские беженцы из России в порту Ливерпуля, 1882 год

В 1909 г. была образована организация ХИАС для помощи еврейским эмигрантам и беженцам.[40]

От начала 20 века до Холокоста

В период Первой мировой войны в Мадриде проживало незначительное число еврейских беженцев из воюющих стран Европы.[41]

Первая мировая война вызвала поток беженцев из районов боевых действий в Восточной Европе. проблема еврейских беженцев, обострившаяся с весны 1915 г., когда тысячи еврейских семей бежали или были изгнаны из зоны военных действий и хлынули в глубинные губернии России. Их количество резко возросло в результате антиеврейских мероприятий верховного командования, достигших апогея в акции по изгнанию всех евреев (около 200 тыс.) из Ковенской и Курляндской губерний весной 1915 г. Многие беженцы из прифронтовой полосы прибыли в Гомель[31] и Харьков.[42]

В Тернополь, оккупированный русской армией, пошёл громадный поток еврейских беженцев (в 1915 г. — 10 тыс. человек).[43]

К концу 1916 г. насчитывалось около 350 тыс. беженцев-евреев.

Помощью беженцам занимались ОЗЕ и Еврейский комитет помощи жертвам войны - общество, созданное в России в 1914 г. для помощи евреям — жертвам войны. Они имели свои отделения в различных городах. Координационным центром ЕКОПО стал Петербургский комитет, который в 1914–15 гг. возглавлял М. Варшавский, а в 1915–17 гг. — барон А. Гинцбург.

Правительственное Особое совещание по устройству беженцев, имевшее губернские комиссии, где представителями ЕКОПО были Г. Слиозберг и М. Шефтель, передало комитетам более 25 млн рублей. Поддержку ЕКОПО оказывала также благотворительная организация «Татьянинский комитет»; 11 млн рублей было предоставлено ЕКОПО еврейскими организациями США.

Вместе с ОРТ, ОЗЕ и другими еврейскими организациями ЕКОПО организовали в прифронтовых районах и в тех населенных пунктах, куда отправлялись беженцы, поликлиники, больницы, кухни-столовые, дома инвалидов, общежития, детские лагеря, сады, ясли, курсы.

Общество здравоохранения евреев создало в прифронтовых районах «Центры здоровья и питания», а затем координировало свою деятельность с Еврейским комитетом помощи жертвам войны (ЕКОПО). Общество здравоохранения евреев по сути превратилось в медико-санитарный отдел ЕКОПО и получало от него денежные средства (треть расходов Общества здравоохранения евреев покрывало правительство).

Общество здравоохранения евреев сформировало Врачебно-питательные летучие отряды (из врачей, медицинских сестер и диетологов), которые организовывали поликлиники, передвижные больницы, дезинфекционные бани, кухни-столовые (большей частью для детей), а также пункты посемейного распределения продуктов, что позволило спасти от голода и эпидемий тысячи еврейских беженцев.

В это же время Общество здравоохранения евреев создавало дома инвалидов войны, общежития для беженцев, а главное — расширяло сеть детских лагерей, открывало детские сады, ясли и так называемые детские площадки и т. п., где работа с детьми велась на родных для них языках.[44]


С начала Первой мировой войны еврейские беженцы и евреи, выселенные из зоны военных действий стали прибывать в Харбин. В ноябре 1914 г. там возник городской Еврейский комитет помощи жертвам войны (ЕКОПО; в Петрограде был учрежден в августе). деятельность В 1915 г. для беженцев были открыты бесплатная столовая, общежития, аптека, оказывалась помощь в трудоустройстве, кредите и эмиграции в США.[45]

Поскольку города и местечки черты оседлости (частично уже оккупированной германскими войсками) не могли вместить сотни тысяч еврейских беженцев, летом 1915 г. делегация ЕКОПО во главе с Г. Слиозбергом и бароном А. Гинцбургом посетила министра внутренних дел князя Н. Щербатова, обратившись к нему с просьбой об открытии внутренних губерний для евреев.

На заседании Совета министров, где обсуждался этот вопрос, министр иностранных дел С. Сазонов указал, что союзники России по Антанте недовольны преследованиями евреев, о которых много говорит немецкая пропаганда, а министр финансов П. Барк сообщил: «... всеобщее возмущение по поводу отношения к еврейству» приводит к «трудностям с размещением государственных бумаг».

Было решено, что «... необходим демонстративный акт по еврейскому вопросу». Но, опасаясь активного сопротивления правых фракций в Государственной думе, министры предпочли фактически упразднить черту оседлости на основании статьи 158 положения об учреждении министерств, дававшей правительству возможность в особых случаях принимать чрезвычайные решения в обход законов с разрешения императора, то есть без утверждения в Государственной думе.[46]

В 1917 г. году на территории будущего СССР проживало свыше 3 миллионов евреев, в том числе несколько сотен тысяч беженцев и лиц, депортированных в период Первой мировой войны из западных регионов Российской империи, не вошедших впоследствии в состав СССР.[47]

После возникновения советской власти Совнаркомом в апреле 1918 г. был учреждён Центропленбеж (Центральная коллегия о пленных и беженцах).[48][44]

Гражданская война принесла российскому еврейству погромы с сотнями тысяч убитых, раненых, изувеченных и разоренных и усилила миграцию евреев. Начались массовые эпидемии. Военные действия и немецкая оккупация осложняли деятельность Общества здравоохранения евреев, затрудняли связь центра с филиалами. В это время прекратилось финансирование Еврейского комитета помощи жертвам войны и Общества здравоохранения евреев из основных источников (благотворительный Татианинский комитет и Особое совещание по устройству беженцев с его губернскими комиссиями).

Неимоверная инфляция и обнищание еврейских масс также резко ограничивали возможность сбора средств. В тот период вся деятельность Общества здравоохранения евреев осуществлялась филиалами, которые в основном финансировались местными, чаще всего городскими властями. С подписанием (1918–21) Брестского мира и пактов с государствами, входившими до революции в состав Российской империи, Общество здравоохранения евреев создало 27 Врачебно-питательных летучих отрядов, которые помогали в устройстве 40 тыс. беженцев и высланных, вернувшихся на прежние места жительства. Эту деятельность субсидировал Центропленбеж (см. выше).[44]

Некоторые еврейские беженцы прибыли в Швейцарию.[49]

В 1919 г., когда Балта неоднократно переходила от большевиков к Петлюре и обратно, многие евреи бежали в Одессу.[50]

В результате 1520 погромов, совершенных различными воюющими сторонами в период гражданской войны в России (1918-1920), треть еврейского имущества была разграблена и уничтожена, а около одного миллиона евреев стали беженцами. К 1922 г. среди функций еврейского отдела Наркомнаца было оказание помощи еврейским беженцам и погромленным. Тем же занималась контролируемая советскими властями организация Евобщестком.

К середине 1921 г. заметно возросла роль благотворительной еврейской организации в Советской России — Московского еврейского общества помощи жертвам войны (МЕВОПО). Это было связано с относительно слабым влиянием евсекций в Москве, а также с объективной необходимостью использования финансовых и материальных ресурсов некоммунистических еврейских организаций в помощи беженцам.

В августе 1922 г. в Петрограде была создана благотворительная организация со сходными целями — Еврейский комитет для оказания помощи евреям-беженцам, инвалидам, пострадавшим от погромов, голодающим. Но власти зарегистрировали её только в 1923 г. В 1921-24 гг. в СССР еврейская беднота и беженцы продолжали существовать на грани вымирания. [51]

В 1919–22 гг. в Ташкент прибыло много евреев, спасавшихся от погромов и голода в Украине и Белоруссии.[52]

Еврейские беженцы от нацистов

После прихода нацистов к власти в Германии и начала репрессий в отношении евреев возникла проблема еврейских беженцев оттуда. Она усугубилась в 1938 г. после захвата нацистами Австрии и Чехословакии.

Действия международной общественности на ранних стадиях Холокоста

Спустя десять месяцев после прихода к власти нацистов Ассамблея Лиги Наций создала специальное ведомство по делам лиц, вынужденных покинуть Германию. Несмотря на все усилия Лиги облегчить положение беженцев, результаты деятельности специального ведомства не имели какого-либо практического значения. Полномочия верховных комиссаров ведомства были крайне ограничены, вследствие чего они один за другим покидали этот пост.[53]

Весной 1939 г. окончилась неудачей и созванная президентом США Ф. Д. Рузвельтом в июле 1938 г. Эвианская конференция, на повестке дня которой стояла все та же проблема беженцев, обострившаяся к тому времени в результате аннексии Австрии. Из 32 участвовавших в ней стран только Доминиканская республика изъявила готовность принять 100 тыс. эмигрантов (но реально приняла только одну тысячу[54]). Великобритания в 1939 г. практически закрыла легальный въезд в Палестину (см. ниже).[55]

Поток беженцев хлынул в Амстердам.[56] Около 150 человек приехали на Мальту.[57]

В 1933–41 гг. через Югославию прошло около пятидесяти тысяч евреев — беженцев из Германии, Австрии, Чехословакии и других европейских стран. Около четырех тысяч беженцев осталось в Югославии.[58] В 1939 г. несколько семей из Австрии и Германии бежали в Тирану и Дуррес (Албания). После немецкого вторжения в Югославию весной 1941 г. часть евреев Сербии и Хорватии бежали в Албанию.[19]

Некоторые попадали в Братиславу, где им помогало местное отделение ВИЦО.[59]

Закон 1924 г. о предоставлении гражданства потомкам испанских евреев способствовал созданию общины в Мадриде, принявшей в середине 1930-х гг. многих беженцев из Германии. Во время Второй мировой войны в Мадриде нашли убежище некоторые еврейские беженцы из оккупированной нацистами Европы, содержавшиеся на фонды Джойнта.[41]

Части еврейских беженцев удалось попасть в Великобританию.[60][61] В апреле 1940 г. министерство иностранных дел Великобритании получило от двух еврейских беженцев отчет о положении в оккупированной нацистами Польше. Резюме этого отчета было опубликовано в лондонской газете «Джуиш кроникл».[55]

Одним из направлений бегства стала Латинская Америка.[62][63][64][65][66][67][68][69] В Боливии удалось найти убежище семи тысячам евреев.[70]

В 1939–40 гг. многие евреи из стран Восточной Европы нашли убежище в Танжере; местная община оказала им значительную помощь в устройстве, и часть беженцев стала постоянными жителями города.[18] Некоторые беженцы поселились в Кении.[71] В Сиам прибыли около 120 еврейских беженцев из Европы.[72]

Некоторые беженцы, прибыв в Южную Африку, ехали дальше на север - в Бельгийское Конго.[73]

В 1930-х гг. на острове Тринидад нашли убежище около двух тысяч еврейских беженцев из Германии и оккупированных ею европейских государств; хотя многие из этих беженцев вскоре уехали с Тринидада, его еврейское население возросло к 1939 г. до 800 человек. С начала Второй мировой войны (сентябрь 1939 г.) жившие на Тринидаде евреи — выходцы из Германии и Австрии были интернированы; лишь в конце 1940 г. те из них, кому удалось раздобыть въездную визу в другие страны, получили свободу, и около 100 семей покинули остров. Одновременно власти перестали допускать в колонию новых иммигрантов.[74]

Нидерландские власти создали в 1939 г. для еврейских беженцев лагерь Вестерборк (впоследствии ставший нацистским транзитным концлагерем).[75]

Страны Запада проводили показные действия, призванные демонстрировать озабоченность судьбой беженцев, но реально ограничивали их приём на свою территорию и в колонии.[76][77] Беженцы, прибывшие в Западную Европу, впоследствии снова оказались под властью нацистов. Многие из них погибли.[78]

США и беженцы

Президент США Рузвельт почти до конца войны противился открытому признанию того, что проблема беженцев касается преимущественно евреев.

Одни оправдывают эту позицию стремлением Рузвельта избежать усиления своих политических противников-консерваторов, которые, резко выступая против его радикальных реформ, прибегали к антисемитской демагогии. Другие, напротив, считают эту установку чисто конъюнктурной и утверждают, что именно она и заблокировала любые специальные действия по спасению евреев.[79]

Беженцы в Китае

С 1938 г. еврейские беженцы из Центральной Европы прибывали в Маньчжурию и Китай (в особенности в Шанхай, где их стало к 1939 г. около 17 тысяч человек). Созданный с позволения японских оккупантов автономный Национальный совет евреев Восточной Азии занимался помощью беженцам и из интеграцией.

На въезд в Шанхай до сентября 1939 г. не требовалось виз, и к концу 1941 г. туда прибыло 20–25 тысяч еврейских беженцев (преимущественно из Германии, Австрии и Польши), которые получали социальную помощь от обществ Бней-Брит, Джойнт (до декабря 1941 г.), ОРТ, а также от местных богатых семей Сассун, Кадури, Комор. В целом беженцы приспособились к жизни в Шанхае, основав торговые, фармацевтические, химические и красильные предприятия, работая в международном сеттльменте.

Японцы, заняв в декабре 1941 г. территорию сеттльмента в Шанхае, интернировали в лагеря граждан воюющих держав и, выслав в Шанхай большинство евреев, находившихся в Японии, закрыли город для дальнейшей иммиграции. В феврале 1943 г. в Шанхае 15 тысяч еврейских беженцев (без гражданства) были переселены в своеобразное гетто (в районе трущоб Хонк-кю).

Их ограничивали в трудоустройстве, и имущество некоторых из них было конфисковано. Основную поддержку им оказывал Социальный еврейский совет ашкеназской ассоциации содействия и помощи (проводил также культурную и воспитательную работу) и через Национальный совет еврейские общины других городов Китая.[45]

Швеция и беженцы

Правительство Швеции установило очень низкую квоту для еврейских беженцев. Шведские власти не пускали в страну даже тех евреев, для которых Швеция была транзитным пунктом по пути в другие страны.

В сентябре 1938 г. правительства Швеции и Швейцарии (см. ниже) потребовали от немецких властей ставить в паспортах евреев, выезжающих из Германии, штамп с красной буквой «J». Правительство Швеции объясняло свои действия тем, что оно не хочет «раздражать общественное мнение», чтобы «не создавать еврейскую проблему в стране». А в конце октября 1938 г. министерство иностранных дел Швеции потребовало, чтобы лиц с отметками в паспорте не допускали в страну. Только после «Хрустальной ночи» был разрешен въезд в Швецию для 150 взрослых и 500 детей.

С призывами предоставить убежище евреям и критикой политики в отношении Германии выступала часть шведской общественности. Так, в 1933 г. шведские социал-демократы организовали комитет помощи беженцам. Ряд органов печати резко критиковал политику Германии, в том числе преследование евреев, а также шведское правительство за помощь Гитлеру и за отказ впускать в страну евреев.

В середине 1942 г. политика шведского правительства стала меняться, чему способствовало изменение положения на фронтах войны, усиление давления со стороны Англии и США, информация о зверствах немцев на оккупированных территориях и т. д. Изменилась политика шведских властей и в отношении евреев.

Так, в ноябре 1942 г., когда в Норвегии начались аресты евреев, об этом с осуждением немедленно сообщили шведские средства массовой информации. Общественное мнение Швеции было возмущено арестами; норвежское подполье переправило в Швецию 930 евреев; им предоставили убежище и помощь. 3 октября 1943 г., как только стало известно о планах немцев депортировать евреев Дании, представитель правительства Швеции заявил, что Швеция готова принять всех евреев Дании. Около восьми тысяч евреев Дании были переправлены в Швецию с помощью шведских властей.[80][81]

Швейцария и беженцы

Некоторым евреям удалось уехать в Швейцарию. Но уже во второй половине 1930-х гг., когда начался массовый исход евреев из Германии, а затем и из оккупированной ею Австрии, швейцарское руководство, опасаясь наводнения страны «чужаками», отказалось от традиционной для него политики предоставления убежища жертвам массовых репрессий: иммиграция германских и австрийских евреев в Швейцарию была запрещена.

Начальник полиции кантона Санкт-Галлен П. Грюнингер, пытавшийся помочь еврейским беженцам из Австрии (по его распоряжению штампы о пересечении границы датировались в их паспортах числами, предшествовавшими дате вступления в силу запрета на иммиграцию евреев; таким образом удалось спасти около 3000 человек), был уволен и осужден за мошенничество (в 1995 г. посмертно оправдан).

В августе 1942 г. руководство федеральной полиции Швейцарии издало инструкцию, указывавшую, что «беженцы, ставшие таковыми исключительно из-за преследований на расовой почве, не могут считаться политическими эмигрантами». Германских, австрийских, а после 1940 г. — и французских евреев, пытавшихся укрыться в Швейцарии, в массовом порядке выдавали нацистам и их пособникам, которые либо убивали их на месте, либо отправляли в лагеря смерти (иногда в Швейцарию впускали только детей, а их родителей депортировали).[49]

Выступления епископов протестантской церкви способствовали смягчению, а впоследствии и отмене санкций против еврейских беженцев, нелегально проникавших на территорию Швейцарии.[55]

СССР и беженцы

После раздела Польши между СССР и Германией в 1939 г. на захваченные СССР территории пробрались от 300 до 585 тыс. евреев из германской зоны оккупации. В первые месяцы советской оккупации многие беженцы из Западной Польши были арестованы и депортированы в лагеря. Подавляющее большинство беженцев, а также несколько десятков тысяч евреев, постоянно проживавших на аннексированных в 1939–40 гг. территориях, были отнесены к категории социально опасных элементов и в 1940–41 гг. депортированы во внутренние регионы СССР (северные районы Советского Союза и Восточный Казахстан[82]).[47] Только в Тернополе под репрессии советских органов попало несколько тысяч человек.[43] Беженцев вывезли в глубинные районы СССР из Барановичей.[83]

Еврейские актеры, главным образом беженцы из Западной Польши, организовали во Львове и Белостоке театральные коллективы, получившие статус государственных театров.

Невозможность для тысяч беженцев найти в новых условиях работу была одной из главных причин решения многих из них вернуться в оккупированную нацистами Польшу. Такое — зачастую отчаянное — решение принимали не только деклассированные лица из бывших торговцев и ремесленников, но и некоторые польские коммунисты и другие беженцы, потерявшие всякую надежду выжить в советских условиях.

Внезапная девальвация польского злотого (декабрь 1939 г.), а затем полное изъятие из обращения польской валюты послужили еще одним толчком к этому трагическому возвращению. Многие беженцы просто оказались без всяких средств существования. Другие боялись оказаться навсегда отрезанными от своих семей, оставшихся в Западной Польше. Положение еще более обострилось, когда в конце 1939 г. беженцы были поставлены перед выбором — принять советское гражданство или вернуться на старые места проживания.

29 ноября 1939 г. все лица, проживавшие на присоединенных к СССР территориях в момент официального включения Западной Украины и Западной Белоруссии (1–2 ноября 1939 г.), были объявлены советскими гражданами. Беженцы также могли стать советскими гражданами, хотя и с ограничениями места проживания и свободы передвижения. Для регистрации беженцев были созданы специальные комиссии НКВД (апрель-май 1940 г.); большинство беженцев заявило о желании вернуться домой. Некоторые из них пытались зарегистрироваться в соответствующих германских комиссиях, которые, однако, отказывались регистрировать евреев.

Тех, кто отважился предпочесть возвращение, советские власти депортировали в глубинные районы СССР за «вероломство». В июне 1940 г. была арестована большая часть беженцев, а через год еще тысячи евреев вместе были сосланы на Крайний Север и Дальний Восток.[55]

Массовая переброска евреев (с уничтожением значительной части их в пути на территорию, занятую советскими войсками), рассматривалась германскими властями как существенный элемент их антиеврейской политики в период, предшествовавший «окончательному решению». 20 сентября 1939 г. главное командование вермахта (ОКВ) издало приказ о недопущении евреев-беженцев обратно на территорию, оккупированную германскими войсками. Однако это решение вызвало противодействие с советской стороны.

В первые недели после 17 сентября 1939 г., когда Красная армия вступила в Западную Украину и Западную Белоруссию, советские войска, как правило, не мешали переходу беженцев на советскую сторону. Но к концу октября граница была закрыта. Советские власти всячески препятствовали проникновению еврейских беженцев из Польши и Германии на советскую территорию.[84]

В городках и деревнях близ границы стали проводить облавы в поисках людей, сумевших перебраться на советскую сторону. Пойманных отсылали обратно в «область государственных интересов Германии», как стала именоваться Западная Польша на советских картах.

По пытавшимся перейти границу на советскую сторону советские пограничники открывали огонь, а немцы стреляли по тем, кто пытался вернуться. На «ничьей земле» оказались тысячи беженцев, многие из них погибли от холода и истощения. Впоследствии для беженцев время от времени открывали советскую границу, но затем снова закрывали, а беженцев, которым все же удавалось нелегально перейти границу, выдворяли на немецкую сторону или отправляли в советские места заключения.

К концу 1939 г. под предлогом борьбы со шпионажем в СССР были изданы специальные постановления об уголовном преследовании за нелегальный переход границы и об обязанности населения оказывать властям всяческое содействие в борьбе с нарушителями границы.

В то же время немцы выдворяли евреев на советскую территорию, угрожая изгоняемым расстрелом в случае возвращения. Лишь части этих евреев удалось, преодолев сопротивление советских пограничников, перейти на советскую территорию, где многих из них тут же арестовывали.

На присоединенных к СССР территориях осенью 1939 г. оказалось около 300 тыс. беженцев из Западной Польши.[84] Советские власти добивались от них принятия советского гражданства, что вызвало у большинства беженцев тревогу за свое будущее, так как это означало конец надеждам на возвращение в родные места, где у многих остались семьи, или на эмиграцию в США и Палестину. Отказавшихся от принятия советского гражданства беженцев (по некоторым сведениям, их число достигало 25 тысяч) ожидали репрессии со стороны советских властей: их высылали в отдаленные лагеря или на поселение в Коми АССР, Казахстан и Сибирь.

Подозрение у советских властей вызывали даже беженцы, принявшие советское гражданство; они получали паспорта со специальными отметками, не разрешавшими им проживать в больших городах или близ границы. Сталин считал беженцев элементами «буржуазного происхождения» со связями с заграницей и, во всяком случае, ненадежными. Очень быстро начались аресты беженцев и их депортация в лагеря и места ссылки. В первые месяцы число депортируемых было сравнительно невелико. Среди депортированных карательными органами в отдаленные районы Советского Союза жителей Западной Украины евреи составляли около 30%.[84]

Советские власти наряду с депортацией проводили вербовку беженцев на работу в СССР. Завербованных отсылали большими партиями в основном в Донбасс, где условия работы и быта были очень тяжелыми. Недовольные беженцы требовали возвращения в западные районы или возвращались туда без разрешения.

Но переход советских властей к массовой депортации беженцев был связан с общей политикой широкого использования депортаций, которая начала проводиться в присоединенных к СССР областях в начале 1940 г. В феврале-апреле 1940 г. были арестованы и депортированы многочисленные бывшие польские офицеры, государственные чиновники, лица «буржуазного происхождения», представители интеллигенции и семьи, часть членов которых находилась за границей. В апреле были депортированы многие евреи, связанные с Бундом, сионистскими организациями, религиозной жизнью и «буржуазным» родом занятий. Третья депортация (июнь-июль 1941 г.) коснулась главным образом беженцев из Западной и Центральной Польши.

Смертность от голода и болезней среди высылаемых была высокая (иногда до 66%). Депортируемых перевозили в холодных товарных вагонах; пища была скудной, и часто целыми днями им не давали воды.

Вначале советские власти, видимо, намеревались переселить часть беженцев в Биробиджан, однако уже в ноябре 1939 г., по сообщению западной печати, этот план был оставлен. Вероятно, недоверие советских властей к беженцам сыграло определенную роль в том, что они не были допущены в Биробиджан как в пограничный район.

После начала советско-германской войны (июнь 1941 г.) беженцам, сосланным в Сибирь, стали разрешать перебираться в Среднюю Азию.[85]

Половина Литвы, до 1939 г. пребывавшая под властью Польши, отошла к Литовской республике, до 1940 г. сохранявшей независимость.[34] К концу октября 1939 г. в Вильнюсе и его окрестностях было уже около 100 тыс. еврейских беженцев из частей Польши, захваченных и нацистами, и коммунистами. Около 2250 из них перебрались в Турцию через Москву и Одессу при посредничестве советского общества «Интурист», которое требовало оплаты своих услуг в иностранной валюте. Для еврейских беженцев присылали деньги Джойнт и другие организации.

Британская Белая книга 1939 года блокировала возможности алии. В 1940 г. по просьбе Зераха Варhафтига[86] тысячи беженцев спас японский шпион Сугихара, официально - консул в Каунасе, самовольно выдавший визы на въезд в Японию, что позволило евреям уехать из захваченной СССР Литвы в Китай, в Японию, а оттуда — в США, Эрец-Исраэль и другие страны. С октября 1940 г. по август 1941 г. в Японию въехали 3489 еврейских беженцев. В начале 1941 г. японское министерство иностранных дел разрешило беженцам остаться на территории Японии или в оккупированных районах Китая.[34] В этой операции участвовал нидерландский дипломат Ян Звартендийк, выдававший липовые «визы на Кюрасао».[86]

В июне 1941 г. было депортировано вглубь России 6–7 тысяч литовских евреев и беженцев. То же самое сделали с примерно 6 тысячами еврейских беженцев в Латвии. Сколько из них выжило, точно неизвестно, но судьба оставшихся в Литве и Латвии оказалась хуже.[51]

После начала советско-германской войны в Балту прибыли беженцы из Бессарабии. 140 из них были убиты румынами вместе с местными евреями 8 августа 1941 г. Многие евреи, особенно из числа беженцев и депортированных, умерли от голода и болезней. в балтском гетто.[50]

Многие евреи успели уехать в Среднюю Азию.[52]

Франция и беженцы

Накануне Второй мировой войны во Франции проживало от 250 до 320 тыс. евреев, большинство из них были беженцами из Германии и оккупированных немецкими войсками стран Центральной и Восточной Европы. Режим маршала Петена (власти «Виши») интернировал этих людей вместе с другими иностранными евреями и помещал их в концентрационные лагеря (многих еврейских беженцев как германских подданных отправили в лагеря еще французские власти вскоре после начала войны). Многие французские евреи были предубеждены против беженцев из других стран и считали, что антиеврейские преследования затронут только евреев-беженцев, а не евреев — граждан Франции.

В июле 1940 г. — начале ноября 1942 г., когда Марсель еще не был оккупирован немцами, в нём (а также в Лионе) нашли убежище многие евреи-беженцы из других областей Франции и сосредоточилось большинство её еврейских организаций и учреждений.[12]

В январе 1941 г., после долгих переговоров между представителями еврейских беженцев во Франции и руководителями организаций французских евреев, был создан Координационный комитет благотворительных обществ Парижского района, объединивший деятельность всех обществ и групп, за исключением коммунистов.

На юге Франции евреи — французские граждане и беженцы — в 1942 г. так и не смогли объединиться. В начале 1942 г. французские евреи создали Федерацию еврейских обществ, а беженцы из Германии — Комитет поддержки немецких беженцев, которые, хотя они и пытались координировать свои усилия, в целом действовали изолированно друг от друга. Еврейские беженцы не питали никаких иллюзий в отношении судьбы, уготованной евреям немцами и их французскими пособниками, поэтому в борьбе с оккупантами они были значительно более решительны.

В начале 1944 г. различные организации как французских евреев, так и беженцев из Центральной и Восточной Европы создали Совет представителей евреев Франции — организацию, которая должна была координировать все акции.[87]

С освобождением Марселя (28 августа 1944 г.) туда стали стекаться еврейские беженцы со всего Прованса, а также из Эльзаса, Восточной Европы, стран Леванта и Северной Африки (от 5 до 10 тысяч человек); бывший военный лагерь Гран Аренас близ Марселя был превращен в транзитный пункт для евреев, направлявшихся в Эрец-Исраэль.[12]

Накануне оккупации Бельгии Германией в 1940 г. там проживали 90–110 тыс. евреев. Из них только 5–10% были гражданами Бельгии. Мужчины — беженцы из Германии находились под наблюдением бельгийской полиции, хотя многие из них вступили в бельгийскую армию добровольцами. После нападения Германии на Бельгию большинство евреев бежало из Бельгии, главным образом во Францию.[88]

Помощь случайно уцелевшим евреям на конечном этапе Холокоста

ХИАС и сотрудничавшие с ней еврейские организации занимались помощью беженцам в отъезде в безопасные страны и попытками получения разрешений на въезд в США, Великобританию и Канаду.[40]

В 1943 г. страны антигитлеровской коалиции провели пустопорожнюю Бермудскую конференцию по вопросу еврейских беженцев и возобновили деятельность межправительственного комитета по делам беженцев, созданного на Эвианской конференции в июле 1938 г., который тоже ничего существенного не сделал.[89]

В 1943 г. была создана международная организация ЮНРРА для помощи беженцам и перемещённым лицам. Она работала до 1947 г., послужив хорошим прикрытием для деятельности еврейских организаций, в том числе организовавших алию.[90] хуйня Уступая давлению, президент Рузвельт учредил в январе 1944 г. Комитет по делам беженцев войны, которому были предоставлены полномочия и средства для проведения специальных операций по спасению жертв нацистских преследований.[79] Он занимался финансированием относительно мелкомасштабных планов спасения евреев Европы и посылкой продовольствия. Совету удалось спасти несколько десятков тысяч человек.[91] В начале 1944 г. представитель Комитета в Турции и Международный Красный Крест в Бухаресте содействовали возвращению 48 тыс. евреев из Транснистрии в Румынию. До августа 1944 г. свыше трех тысяч из них были тайно переправлены из Румынии в Палестину через Стамбул.

Еврейские беженцы в послевоенном мире

От 80 тыс. до 320 тыс. еврейских беженцев из Польши, Румынии и Чехословакии погибли в СССР (войну пережили около 250 тыс. евреев, бежавших в СССР в 1939–40 гг. из Польши и Румынии).

После войны СССР согласился выпустить беженцев обратно в страны исхода, заключив с ними соглашения. Они предусматривали репатриацию не только беженцев, но и «западников», имевших до войны польское, румынское и чехословацкое гражданство. Во второй половине 1940-х гг. из СССР в Польшу, Румынию и Чехословакию репатриировалось около 300 тыс. евреев и еще 25 тыс. в 1956–59 гг. в Польшу. Около 207 тыс. евреев из репатриировавшихся в 1940–50 гг. составили беженцы 1939–40 гг. из Польши, Румынии и Чехословакии; около 90 тыс. — «западники», имевшие право на репатриацию.[47]

В июле и августе 1946 г. около 52 тыс. беженцев покинули Польшу, а по сведениям чехословацкого правительства, за этот год польскую границу перешло свыше 200 тыс. человек. Массы беженцев концентрировались в лагерях перемещенных лиц в Западной Германии, Австрии и Италии.[55]

По окончании Второй мировой войны евреи-беженцы в Китае, большинство которых жило в Шанхае, смогли при содействии США и еврейских организаций (в основном Джойнта) покинуть страну.[45]

После Второй мировой войны на Барбадосе возникла маленькая еврейская колония беженцев из Польши.[92]

В 1956 г. после антикоммунистической революции в Венгрии и её подавления оттуда пошёл поток еврейских беженцев. Некоторые из них прибыли в Чили,[64] другие в Уругвай.[65] Около 600 человек прибыло в Швецию.[80]

Еврейские беженцы в Эрец-Исраэль (до 1948 г.)

После изгнания евреев из Испании некоторые из них направились в Эрец-Исраэль, в основном в Цфат.[93]

Во время Первой мировой войны турецкие власти выслали из Эрец-Исраэль тысячи евреев - подданных России и других воевавших с Турцией стран. Большинство из них попало в Александрию на правах беженцев. Там их было свыше 11 тысяч. Многие вступили в Еврейский легион.[94]

В 1933 г. на 18-ом Сионистском конгрессе в Праге решено было создать отдел по устройству евреев — беженцев из Германии. В 1943 г. 800 еврейских детей из Польши, которые добрались до Ирана через СССР, были размещены в лагере для беженцев в Тегеране, а затем отправлены в Палестину.[95]

В 1938–39 гг. правительство Великобритании резко ограничило квоту иммиграции в подмандатную Палестину и издало Белую книгу (май 1939 г.), в результате чего до начала войны лишь незначительная часть беженцев смогла добраться до Палестины. С сентября 1939 г. до начала 1941 г. еще 12 тыс. евреев удалось въехать в страну нелегально.[55]

В ноябре 1940 г. три шедших из Румынии судна с 3642 беженцами из Центральной Европы были захвачены англичанами и интернированы в Хайфе для отправки их пассажиров на остров Маврикий. Когда беженцев посадили на старый пассажирский корабль для депортации, криворукие специалисты Ѓаганы попытались повредить его подложенной бомбой и утопили в акватории Хайфского порта; при этом 267 человек погибли.

Начиная с 26 декабря 1940 г. британские власти интернировали на Маврикий 1580 евреев — пассажиров судна «Атлантик», беженцев из захваченных немцами стран Центральной Европы.[96]

24 февраля 1942 г. советской подводной лодкой Щ-215 была потоплена баржа-скотовоз «Струма» с 769 беженцами на борту, которым британских власти, имевшие тысячи не использованных сертификатов, не давали разрешения на въезд в страну.[97]

В 1942 г. при участии польского правительства в Лондоне была организована переправка нескольких десятков еврейских детей - беженцев из Польши из детских домов в Средней Азии через Тегеран в Эрец-Исраэль.[85]

При формировании Еврейской бригады в неё вступили, кроме прочих, еврейские беженцы из Европы, попавшие в Эрец-Исраэль чаще всего нелегально.[98]

В марте 1946 г. британские военные власти убедили итальянское правительство помешать отплытию из Специи 1014 беженцев на судах «Дов Хоз» и «Элияhу Голомб». 75-часовая голодная забастовка беженцев взбудоражила мировую общественность, и англичане были вынуждены разрешить им въезд в Эрец-Исраэль.

Ещё большее возмущение в мире вызвала судьба 4515 пассажиров парохода «Эксодус 1947» (июль 1947 г.), из которых трое были убиты и 28 ранены английскими матросами при захвате судна. Британские власти решили вернуть беженцев в страну их исхода, стремясь одновременно наказать страны, допускающие отплытие судов с маапили́м, и положить конец нелегальной иммиграции. Но беженцы, доставленные на британских судах во французский порт, наотрез отказались сойти на берег, после чего были отправлены в Гамбург, а оттуда — в английские лагеря для интернированных лиц близ Любека.

Грубое насилие, которым сопровождались эти акции, и заключение в изолированные лагеря людей, переживших ужасы Катастрофы, в известной мере склонили мировое общественное мнение в пользу положительного решения вопроса о создании Государства Израиль.[97]

Для еврейских беженцев, пойманных британскими властями, был создан специальный лагерь на Кипре.[99]

Во второй половине 1940-х годов из СССР нелегально уехали 20-25 тыс евреев, в том числе в результате деятельности Брихи и аналогичной организации ХАБАДа. Большинство из них поехали в Эрец-Исраэль.[47]

В 1947 г. во время обсуждения в ООН планов обустройства Палестины США и СССР вместе с государствами восточного блока поддерживали требование политического решения еврейского вопроса и проблемы еврейских беженцев на территории Эрец-Исраэль. Большинство западных государств придерживалось сходных позиций.[100]

День памяти еврейских беженцев из арабских стран и Ирана

Основная статья: Мизрахим
Распределение беженцев по странам исхода.

В 1948-50 гг. и несколько позднее из арабских стран было преднамеренно изгнано и «вытеснено» более 800 тысяч евреев. Это было сделано по решению Арабской лиги в целях «этнической чистки» и для разграбления имущества евреев. Большинство из них стали беженцами и прибыли в Израиль, некоторая часть - в страны Запада.

30.11.2014 г. в официальной резиденции президента Израиля Руби Ривлина впервые состоялась церемония, посвященная Дню еврейских беженцев[101][102].

4.12.2014 г. на специальной церемонии «Не рассказанная история 850,000 беженцев, легенда о древних еврейских культурах в арабских странах» в Нью-Йорке посол Израиля в ООН Рон Просор заявил, что еврейские беженцы (тоже) заслуживают справедливости, призвав, в частности, генерального секретаря ООН Пан Ги Муна создать центр изучения еврейских беженцев[102][103]:

«Необходимо рассказать историю 850 тысяч евреев, изгнанных из стран, в которых они жили веками. ООН не сможет облегчить эту боль, но зато она может рассказать о ней всему миру».

Беженцы из разных стран в Израиле

Время от времени люди, превратившиеся в беженцев в некоторых районах мира, попадают в Израиль и просят предоставить им защиту.

Индивидуальная защита предоставляется по заявлению человека после рассмотрения его обстоятельств. Коллективная защита даётся всем прибывшим из такого места, где, как точно известно, люди находятся в смертельной опасности. Этим вопросом занимается, как правило, Министерство внутренних дел Израиля.

В 1977 году Премьер-министр Израиля Менахем Бегин приказал предоставить статус беженцев и принять в Израиле несколько сотен беженцев из Вьетнама, плававших по морю.[104]

В 1992-95 гг. во время этнических войн в бывшей Югославии Израиль принял несколько десятков беженцев из Боснии. В 1995 г. им был предоставлен статус постоянного жителя.[105]

В начале 20 века Израиль предоставил коллективную защиту беженцам из Судана, Эритреи[104] и Конго (бывшее бельгийское), где происходили гражданские войны или установились антинародные режимы и разные стороны совершали преступления, подпадающие под определение геноцида.[106]

В 2022 г. коллективная защита была предоставлена беженцам из Украины, а с беженцев из Конго снята.[107]

См. также

Литература

Примечания

  1. Статья «Исход» в Электронной еврейской энциклопедии
  2. Арье ПАРНИС Город Давида исторический обзор
  3. Статья «Иеремия» в Электронной еврейской энциклопедии
  4. Леонти Мровели. Жизнь картлийских царей
  5. И ВОЗНЕНАВИДЕЛ ЭСАВ ЯАКОВА
  6. Статья «Германия» в Электронной еврейской энциклопедии
  7. FULDA: By: Gotthard Deutsch, M. Seligsohn - Jewish Encyclopedia
  8. Статья «Израиль — народ в диаспоре. В средневековом христианском мире» в Электронной еврейской энциклопедии
  9. Статья «Тунис» в Электронной еврейской энциклопедии
  10. 10,0 10,1 Статья «Крит» в Электронной еврейской энциклопедии
  11. Статья «Чехия» в Электронной еврейской энциклопедии
  12. 12,0 12,1 12,2 Статья «Марсель» в Электронной еврейской энциклопедии
  13. Статья «доносчики» в Электронной еврейской энциклопедии
  14. The Jews of Ghana: From the Four Corners of the Earth
  15. GENOA (גינובה): By: Gotthard Deutsch, Ismar Elbogen Jewish Encyclopedia
  16. Статья «Дубровник» в Электронной еврейской энциклопедии
  17. Статья «Анкона» в Электронной еврейской энциклопедии
  18. 18,0 18,1 Статья «Танжер» в Электронной еврейской энциклопедии
  19. 19,0 19,1 19,2 Статья «Албания» в Электронной еврейской энциклопедии
  20. Virtual Jewish World: Santa Cruz de la Sierra, Bolivia by Francisco Roig & David Reichsfeld
  21. The Inca Jews
  22. Статья «марраны» в Электронной еврейской энциклопедии
  23. Статья «Индия» в Электронной еврейской энциклопедии
  24. Статья «Филиппины» в Электронной еврейской энциклопедии
  25. Статья «Нью-Йорк» в Электронной еврейской энциклопедии
  26. Статья «Барбадос» в Электронной еврейской энциклопедии
  27. Статья «Кюрасао» в Электронной еврейской энциклопедии
  28. Статья «Венгрия» в Электронной еврейской энциклопедии
  29. Статья «Кочинские евреи» в Электронной еврейской энциклопедии
  30. Статья «Тоскана» в Электронной еврейской энциклопедии
  31. 31,0 31,1 Статья «Гомель» в Электронной еврейской энциклопедии
  32. Статья «Жолква» в Электронной еврейской энциклопедии
  33. Статья «Литва» в Электронной еврейской энциклопедии
  34. 34,0 34,1 34,2 Статья «Вильнюс» в Электронной еврейской энциклопедии
  35. Статья «Гамбург» в Электронной еврейской энциклопедии
  36. Статья «меморбух» в Электронной еврейской энциклопедии
  37. Статья «Калиш» в Электронной еврейской энциклопедии
  38. Статья «Мешхед» в Электронной еврейской энциклопедии
  39. Статья «Триполи» в Электронной еврейской энциклопедии
  40. 40,0 40,1 Статья «ХИАС» в Электронной еврейской энциклопедии
  41. 41,0 41,1 Статья «Мадрид» в Электронной еврейской энциклопедии
  42. Статья «Харьков» в Электронной еврейской энциклопедии
  43. 43,0 43,1 Статья «Тернополь» в Электронной еврейской энциклопедии
  44. 44,0 44,1 44,2 Статья «ОЗЕ» в Электронной еврейской энциклопедии
  45. 45,0 45,1 45,2 Статья «Китай» в Электронной еврейской энциклопедии
  46. Статья «Россия. Евреи России в конце 19 в. – начале 20 в. (1881–1917)» в Электронной еврейской энциклопедии
  47. 47,0 47,1 47,2 47,3 Статья «Советский Союз. Этническая демография советского еврейства» в Электронной еврейской энциклопедии
  48. Статья «Еврейский комитет помощи жертвам войны» в Электронной еврейской энциклопедии
  49. 49,0 49,1 Статья «Швейцария» в Электронной еврейской энциклопедии
  50. 50,0 50,1 Статья «Балта» в Электронной еврейской энциклопедии
  51. 51,0 51,1 Статья «Советский Союз. Евреи в Советском Союзе в 1922–41 гг.» в Электронной еврейской энциклопедии
  52. 52,0 52,1 Статья «Ташкент» в Электронной еврейской энциклопедии
  53. Статья «Бентвич Норман де Маттос» в Электронной еврейской энциклопедии
  54. Статья «Доминиканская Республика» в Электронной еврейской энциклопедии
  55. 55,0 55,1 55,2 55,3 55,4 55,5 Статья «Катастрофа. Евреи в период Катастрофы. Народы мира и Катастрофа» в Электронной еврейской энциклопедии
  56. Статья «АМСТЕРДАМ» в Электронной еврейской энциклопедии
  57. Статья «Мальта» в Электронной еврейской энциклопедии
  58. Статья «Югославия» в Электронной еврейской энциклопедии
  59. Статья «Флейшман Гизи» в Электронной еврейской энциклопедии
  60. Статья «Шварцбарт Ицхак Игнацы» в Электронной еврейской энциклопедии
  61. Great Britain & the Holocaust: The Kindertransport (December 1938 - September 1939) - Jewish Virtual Library
  62. Статья «Сан-Паулу» в Электронной еврейской энциклопедии
  63. Статья «Рио-де-Жанейро» в Электронной еврейской энциклопедии
  64. 64,0 64,1 Статья «Чили» в Электронной еврейской энциклопедии
  65. 65,0 65,1 Статья «Уругвай» в Электронной еврейской энциклопедии
  66. Статья «Пуэрто-Рико» в Электронной еврейской энциклопедии
  67. Статья «Боливия» в Электронной еврейской энциклопедии
  68. Статья «Колумбия» в Электронной еврейской энциклопедии
  69. Статья «Перу» в Электронной еврейской энциклопедии
  70. Статья «Хохшильд Маурисио» в Электронной еврейской энциклопедии
  71. Статья «Кения» в Электронной еврейской энциклопедии
  72. Статья «Таиланд» в Электронной еврейской энциклопедии
  73. Статья «Заир» в Электронной еврейской энциклопедии
  74. Статья «Тринидад и Тобаго» в Электронной еврейской энциклопедии
  75. Westerbork transit camp, Netherlands - Encyclopaedia Britannica
  76. Статья «Эвианская конференция» в Электронной еврейской энциклопедии
  77. Статья «БЕЖЕНЦЫ» в Электронной еврейской энциклопедии
  78. Статья «Тулуза» в Электронной еврейской энциклопедии
  79. 79,0 79,1 Статья «Рузвельт Франклин Делано» в Электронной еврейской энциклопедии
  80. 80,0 80,1 Статья «Швеция» в Электронной еврейской энциклопедии
  81. Норвегия в «Энциклопедии Катастрофы» на сайте Яд ва-Шем
  82. Статья «Пинск» в Электронной еврейской энциклопедии
  83. Статья «Барановичи» в Электронной еврейской энциклопедии
  84. 84,0 84,1 84,2 Статья «Украина. Евреи Украины в годы Второй мировой войны (1939–45)» в Электронной еврейской энциклопедии
  85. 85,0 85,1 Статья «Томер Бенцион» в Электронной еврейской энциклопедии
  86. 86,0 86,1 Статья «Вархафтиг Зерах» в Электронной еврейской энциклопедии
  87. Статья «Франция» в Электронной еврейской энциклопедии
  88. Статья «Бельгия» в Электронной еврейской энциклопедии
  89. Статья «Бермудская конференция» в Электронной еврейской энциклопедии
  90. Статья «ЮНРРА» в Электронной еврейской энциклопедии
  91. Статья «Совет по делам беженцев войны» в Электронной еврейской энциклопедии
  92. Статья «Вест-Индия» в Электронной еврейской энциклопедии
  93. Статья «Ибн Аби Зимра Давид бен Шломо» в Электронной еврейской энциклопедии
  94. Статья «Еврейский легион» в Электронной еврейской энциклопедии
  95. Статья «алия молодежная» в Электронной еврейской энциклопедии
  96. Статья «Маврикий» в Электронной еврейской энциклопедии
  97. 97,0 97,1 Статья «иммиграция «нелегальная»» в Электронной еврейской энциклопедии
  98. Статья «Еврейская бригада» в Электронной еврейской энциклопедии
  99. Статья «Регавим» в Электронной еврейской энциклопедии
  100. Статья «Государство Израиль. Израиль и арабский мир» в Электронной еврейской энциклопедии
  101. Greer Fay Cashman. Travails of Jews from Arab Lands finally recognized after 66 years. jpost.com (11/30/2014). Проверено 1 декабря 2014.
  102. 102,0 102,1 Посол Израиля потребовал от ООН увековечить память еврейских беженцев. cursorinfo.co.il (04 декабря 2014). Проверено 4 декабря 2014.
  103. Mark Langfan. Prosor at the UN: Jewish Refugees Deserve Justice. israelnationalnews.com (12/4/2014). Проверено 12 декабря 2014.
  104. 104,0 104,1 Knesset News January 29, 2018 During debate on African infiltrators, Internal Affairs Committee Chairman MK Kisch says «Time has come to shatter blatant lies»
  105. BOSNIAN REFUGEES TO BE GRANTED PERMANENT RESIDENT STATUS-10-Apr-95 10 Apr 1995
  106. Военные преступления в Дарфуре были совершены 20 лет назад. Только сейчас дело дошло до Гааги BBC NEWS 5 апреля 2022
  107. Израиль отменил коллективную защиту мигрантов из ДР Конго newsru.co.il 7 апреля 2022 г

Источники и ссылки

Ошибка создания миниатюры: Не удаётся сохранить эскиз по месту назначения
Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья Земля Израиля (Эрец-Исраэль). Исторический очерк в ЭЕЭ
Ошибка создания миниатюры: Не удаётся сохранить эскиз по месту назначения
Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья Беженцы в ЭЕЭ
Ошибка создания миниатюры: Не удаётся сохранить эскиз по месту назначения
Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья Перемещённые лица в ЭЕЭ