Мец (еврейская община)

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к: навигация, поиск
Источник: Электронная еврейская энциклопедия на русском языке
Тип статьи: Регулярная статья
Город
Мец
Metz
Страна Франция
Координаты Координаты: 49°07′13″ с. ш. 6°10′40″ в. д. / 49.120278° с. ш. 6.177778° в. д. (G) (O)49°07′13″ с. ш. 6°10′40″ в. д. / 49.120278° с. ш. 6.177778° в. д. (G) (O)
Численность населения 119.5
Год переписи 2012
Дата основания 1 век до н.э.
Первое поселение евреев 3 век
Современная численность евреев 5000
Мец (еврейская община) (Франция)
Red pog.png



Мец (Metz) - город во Франции.

Содержание

Общие сведения о городе

Мец находится в северо-восточной Франции (историческая область Лотарингия), у слияния рек Мозель и Сей, к северо-западу от Страсбурга и к югу от границы Люксембурга.

Мец был центральным городом галльского племени медиоматриков. Он был укреплен римлянами. В 4 веке стал центром епархии. Был разграблен гуннами, в 5 веке захвачен франками. В 843 году Мец стал столицей Лотарингии.

В средние века был имперским вольным городом и процветал. После Реформации в 16 веке Мец стал протестантским. Был предметом борьбы между Францией и Священной римской империей. С 1648 года - в составе Франции.

В 1871 году захвачен Германией. В 1918 году возвращён Франции. Во время Второй мировой войны и нацистской оккупации снова (в составе Лотарингии) числился частью Германии.

Площадь города 41.94 км². На 1.01.2012 года население Меца составляло 119,551 человек.[1] Оно имеет тенденцию к сокращению (в 2007 году было более 123.5 тысяч).

Современный Мец - промышленный, транспортный и культурный центр. Обилие средневековых памятников делает его привлекательным для туристов.

Евреи в Меце

Первые упоминания

Евреи поселились в Меце в 4–5 вв. (ко времени падения Западной Римской империи в 476 г. они уже жили в городе). При королях из династии Меровингов (конец 5 в. — 751 г., за исключением последнего периода правления.

В древности и в средние века

Евреи жили на территории Франции начиная с римской эпохи. В период правления Меровингов (до 751 г.) и особенно при династии Каролингов (751–987) положение евреев в Меце, как и во всей стране, было хорошим.

Еврейское население Меца занималось земледелием, торговлей, различными ремеслами; среди евреев было много врачей. Евреям разрешалось использовать труд христиан, иметь христиан-рабов. Некоторые ограничения были введены под воздействием духовенства в 888 г., когда совет провинции Трир, собравшийся в Меце, издал запрет на совместные трапезы христиан и евреев, но это постановление не соблюдалось.

Из документа начала 11 в., в котором речь идет о еврее Давиде, следует, что еврейское население имело собственные виноградники.

Одиннадцатый - пятнадцатый век

Убийство евреев в Меце (Франция) во время первого крестового похода.

Евреи Меца жестоко пострадали в эпоху крестовых походов. Во время первого крестового похода (1096) в городе были убиты 22 еврея. В это время еврейское население Меца занимало целый квартал.

В 11–12 вв. в Меце функционировала йешива. Во 2-й половине 12 в. в результате преследований евреи были вынуждены покинуть Мец. До 16 века они не жили в городе.

В 1239 г. каждый проезжавший через Мец еврей должен был платить 30 дени, при этом ему запрещалось останавливаться в городе. В 1442 г. евреи получили право оставаться в Меце в течение трех дней.

Шестнадцатый век

Во второй половине 16 в. нескольким еврейским семьям было разрешено поселиться в Меце. В 1565 г. там проживали три семьи, а в 1595 г. в городскую еврейскую общину входили 120 человек.

Семнадцатый - восемнадцатый век

В начале 17 в. Генрих IV взял евреев Франции под королевское покровительство, оно сохранялось и при следующих французских королях. Еврейское население Меца постепенно росло: в 1624 г. — 600 человек, в 1657 г. — 96 семей, в 1718 г. — 480 семей (причем также за счет переселенцев из Италии).

Декретами Людовика XIII (1632) и Людовика XIV (1657) евреям был предоставлен ряд прав и привилегий, но они должны были платить многочисленные специальные налоги, которые становились все больше. В результате накануне Великой французской революции (1789) долги общины Меца составляли колоссальную по тем временам сумму — 500 тыс. ливров. Кроме того, евреи подвергались многочисленным ограничениям.

Власти принимали различные меры, ограничивавшие рост еврейского населения города. Так, в июле 1718 г. герцог Филипп Орлеанский, правивший страной до совершеннолетия Людовика XV, опубликовал указ о евреях Меца, по которому в городе могли проживать лишь 480 еврейских семей, причем их членам было запрещено заключать браки с евреями, не живущими в Меце.

Евреям разрешалось жить только в специально отведенном квартале, им запрещалось покупать или арендовать здания в других кварталах, заниматься медициной, юриспруденцией, крупной оптовой торговлей и т. д.

Бывшая синагога Меца.

И. Бер-Бинг (1759–1805) описывал ограничения, которым подвергались евреи Меца:

« ... существенные препятствия мешают процветанию торговли в этой провинции...

Мы [евреи] не можем заниматься оптовой торговлей, поскольку по местным полицейским правилам мы вынуждены жить в тесном пространстве, и нам запрещают иметь магазины в городе.
Нам не разрешают также торговать в розницу многими товарами. Те же товары, торговать которыми нам разрешается, мы должны выставлять, подчиняясь крайне стеснительным ограничениям.

»

Враждебность по отношению к евреям нашла отражение в кровавом навете, выдвинутом против Р. Леви (1612–1670), мелкого торговца, обвиненного в убийстве христианского ребенка в ритуальных целях и по этому обвинению сожженного на костре. Суд потребовал выселить евреев из города. В дальнейшем королевский суд признал, что осуждение Р. Леви было юридической ошибкой.

С начала 17 в. в Меце функционировали синагога, кладбище и дом призрения. Около 1760 г. в Меце была открыта еврейская типография. Еврейскую общину возглавляли выдающиеся раввины, в том числе Габриэль бен Иехуда Лёв Эсколес из Кракова (умер в 1718 г.).

Изменение общественного настроения во Франции накануне Великой французской революции привело к улучшению положения евреев. Королевский декрет 1777 г. предоставлял им значительные права, о них говорилось как о гражданах страны. Королевское общество наук и искусств в Меце провело конкурс на тему «Есть ли способ сделать евреев более полезными и более счастливыми во Франции?» В семи из девяти поданных работ высказывалась мысль о необходимости предоставления евреям равноправия.

Во времена якобинского террора и антирелигиозной кампании 1793–94 гг. иудаизм преследовался так же, как другие религии. В Меце закрывались католические церкви и синагоги, уничтожались предметы религиозного культа. Надгробия с еврейского кладбища были использованы для построек.

Девятнадцатый век

В 1808 г. в Меце была учреждена консистория, в ее ведении находилась территория, на которой проживали 6517 евреев.

Местная йешива в 1829 г. (центральная раввинистическая школа) получила статус раввинской семинарии Франции и в 1859 г. была переведена в Париж. Новое здание Большой синагоги было построено в 1850 г., дома призрения — в 1867 г. Экономическое положение общины было тяжелым, так как во время Великой французской революции её долги не были отменены.

В 1866 г. еврейское население города составляло около двух тысяч человек, в 1875 г. — 1407.

После присоединения Эльзаса и Лотарингии к Германии в 1871 г. часть еврейского населения Меца, в том числе главный раввин города Липман, уехала во Францию, а в Мец переселились евреи из других областей Германии.

Двадцатый век

Еврейское население города составляло в 1910 г. — 1900, в 1931 г. — 4150.

Вскоре после немецкой оккупации Франции в июле 1940 г. евреи со всей территории Эльзаса и Лотарингии, в том числе из Меца, были высланы. Они поселились в «свободной зоне». За годы нацистской оккупации было уничтожено около 1500 евреев из Меца. В Большой синагоге города размещался военный склад.

После окончания Второй мировой войны еврейская община Меца была восстановлена. В 1987 году в ней состояло около 4000 человек.

21 век

К 2000 г. община Меца насчитывала около 5000 человек. В Меце находится Мозельская консистория, в которую входят 24 общины.

Кроме Большой синагоги на 700 мест есть ещё четыре меньших. В Меце функционирует миква, Хевра кадиша, талмуд-тора, еврейский детский сад и другие общинные учреждения.

См. также

Литература

  • Gross, Gal Jud, 346ff.;
  • R. Anchel, Juifs de France (1946), 153–212;
  • N. Netter, Vingt siècles d'histoire… (1938);
  • J. Schneider, La ville de Metz… (1950), 288f.;
  • R. Clement, Condition des juifs de Metz… (1903);
  • A. Cahen, in: Revue des Etudes Juives, 7 (1883), 103–15; 204–26; 8 (1884), 255–74; 12 (1886), 283–97; 13 (1886), 105–26;
  • Germ Jud, 2 pt. 2 (1968), 228ff.;
  • H. Contamine, Metz et la Moselle…, 1 (1932), 44–46; 2 (1932), 352–9;
  • A. Hertzberg, French Enlightenment and the Jews (1968), index;
  • Guide du judaîsme français (1987), 39.

Примечания

Источники

Электронная еврейская энциклопедия на русском языке Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья МЕЦ в ЭЕЭ